Köves Slomó köpönyegforgatása: A Chabad (EMIH) bukása 2026-ban

---

A hitszegés krónikája: Köves Slomótól a hamis messianizmusig – A Chabad (EMIH) gépezet valódi arca

Az a szégyenteljes és villámgyors politikai cikcakk, amelyet Köves Slomó az elmúlt napokban mutatott be korábbi mentora, Orbán Viktor és a Fidesz ellen – közvetlenül azután, hogy elveszítették a hatalmat 2026-ban – egyáltalán nem a véletlen műve. Ez nem a „demokrácia miatti aggódásból” vagy „a szélsőjobboldaltól való félelemből” fakad, hanem a Chabad (EMIH) magyarországi működését alapjaiban jellemző strukturális árulás, a gátlástalan opportunizmus és az ősök örökségének eltiprása, ahogyan azt egy nemrég megjelent, megrázó erejű cikk tűpontosan bemutatta. Ha végigtekintünk az árulások láncolatán, egyértelművé válik, hogy az Orbán hátába döfött tőr csupán az utolsó láncszem ebben a folyamatban.

---

1. Az ősök örökségének elárulása: Az ortodoxia harcosaitól a „Status Quo” bálványának feltámasztásáig

Köves Slomó előszeretettel dicsekszik és kérkedik azzal, hogy ő a neves váci főrabbi és a „Mászé Lömelech” szerzője, ráv Jesája Silberstein unokája, aki a szintén zseniális ráv Dávid Láb Silberstein fia volt. Függetlenül attól, hogy valós származásról vagy kitalált hazugságról van-e szó (hiszen egyetlen szavuknak sem lehet hinni), az árulás ebben az esetben az égbe kiált:

Szent háború a Status Quo ellen: Ráv Dávid Láb és fia, ráv Jesája a magyarországi ortodoxia legelszántabb harcosai közé tartoztak a „Status Quo Ante” irányzat ellen. A ,,Milchemet Micvá'' című könyvben található híres döntvényükben világosan kimondták, hogy a Status Quo irányzat rabbijai, döntései és vágása szigorúan tilosak. Az autentikus magyarországi ortodoxia még a neológoknál is nagyobb veszélyt látott a Status Quo-ban, mivel vallásosnak álcázták magukat és megtévesztették a nyilvánosságot – „mintha kóser késsel vágnának disznót”.

A dög feltámasztása a pénzért: És íme, a „beleszületett unoka”, Köves Slomó fogta magát, és mesterségesen feltámasztotta pontosan ezt a kiközösített Status Quo közösséget, majd megtette azt a saját védjegyévé (EMIH). Mindezt kizárólag azért, hogy jogi elismertséget és hatalmas állami költségvetési támogatásokat szerezzen. Ez egyenesen az ősei arcába és vallási döntéseibe való köpés.

---

2. A cionizmus elleni harc elárulása: Politikai korrupció és a nacionalizmus adoptálása

Ráv Jesája Silberstein a cionista mozgalom, és különösen a „Mizráchi” egyik leghevesebb ellenfele volt (amelyet a nacionalista eretnekség veszélyes vallási álcájának tekintett). A korabeli központi magyarországi folyóirat, a „Tel Talpijot” lapjain (az 5664-es zsinagógai évben) más neves rabbikkal együtt éles figyelmeztetéseket és tiltakozásokat tett közzé a cionizmus ellen, és elrendelte a vele való mindenféle szimpátia cenzúrázását.

Szombatszegők és tisztátalanok legitimálása: Az „unoka”, Köves Slomó radikális nacionalistává és lelkes cionistává vált, aki hitehagyott, teljesen szombatszegő cionista parlamenti képviselők körül sündörög.

Chabad-féle „tóra-terjesztés”: A sógorok, Köves Slomó és Smuel Oirechman büszkén adják át Benjámin Netanjahunak a „Bibi – A történetem” könyv magyar fordítását, amelyet a saját könyvkiadójuk jelentetett meg. Vajon a kirabolt ortodox közösség és a magyar adófizetők pénzéből költenek hatalmas összegeket egy elvtelen, szombatszegő politikus dicsőítésére és terjesztésére, miközben a helyi ortodox zsidó közösséget üldözik és kisemmizik?

Egyezségek hitetlenekkel a Tóra-döntések helyett: Amikor sógora, Smuel Oirechman vezette a történelmi ortodox hitközség (MAOIH) kifosztását és elrablását, és a rabbinikus bíróságok (Bét Din) a Szentföldön és világszerte felkiáltottak és eltiltották ezt, a Chabad válaszul világi és radikális nacionalista parlamenti képviselők (mint például Itamar Ben-Gvir) támogató leveleit mutogatta. Oirechman még arra is vette a bátorságot, hogy azt a megdöbbentő érvet hozza fel a lopás igazolására, miszerint az ortodoxok „nem engedik a szombatszegőket a Tórához járulni”. A mai Chabadnál a szombatszegés és az Izrael Tórája egyáltalán nem probléma; a Sulchán Árukhot (a zsidó törvénykönyvet) sárba tiporják a cionista és nacionalista érdekek oltárán.

A bűn jóváhagyása: Amikor a világ rabbijai és a közösség tagjai „Elég a rablásból!”-t kiáltottak, a Chabad (EMIH) büszkén lengetett szombatszegő, bűnös és szélsőséges parlamenti képviselők (mint Ben Gvir) támogató leveleit, akik falaznak Ojrichmannak. Annyira elszakadtak a hittől, hogy fel sem fogják a szégyent: politikusokkal akarják törvényesíteni az ortodoxok kifosztását.

---

3. A tanítók és vezetők kettős árulása

A jelenlegi rothadás nem a semmiben keletkezett, hanem olyan tanítók következménye, akik maguk is elárulták a saját örökségüket:

Oberlander Báruch: Az ember, ki a Chabadot Magyarországra hozta, maga is elárulta ősei örökségét, akik a dicsőséges pápai haszidizmushoz tartoztak. Pápa a Chátám Szofer örökségének talaján növekedett – ami a Chabad eltorzult útjának teljes antitézise. Oberlander eldobta az örökségét, chábádos lett, Magyarországra jött, and olyan gyökértelen, útvesztett ifjakra vadászott, mint Köves, hogy hamis megtérteket faragjon belőlük. Egyébként Oberlander, aki vélhetően nagyon kellemetlenül érzi magát saját rebeje kompromittáló múltja miatt – mint azt a következőkben látni fogjuk –, lázasan foglalkozik a történelem átírásával és fiktív életrajzok kitalálásával a vezetője korai éveiről, hogy kitalált meséket adjon el a nyilvánosságnak annak „egyetemi éveiről”.

Rablással nem lehet bűnt engesztelni (2024): Oberlander Báruch kaparot szertartást végez a Chabad (EMIH) által elrabolt Kazinczy utcai ortodox hitközség területén. Bűnöket megváltani egy ellopott helyszínen? Miközben ártatlannak tetteti magát, ő a rablás aktív támogatója.

A megtértekből lett zsarnokok: A Rámbám szerint (Hilkhot Tesuvá 7:8) a megtértek útja a végtelen alázat, nem pedig az, hogy azonnal rabi rangot követeljenek maguknak. A Chabad (EMIH) gépezete azonban világi megjelenésű „gyorsrabbik” futószalagját gyártja (mint Megyeri Jonatán), akik a Tóratanulást átugorva csak a PR-stratégiákkal és az ingatlanok megszerzésével foglalkoznak.

Ehhez az iparághoz csatlakoznak a rúzzsal mázolt „rabbi-feleségek” is, akik a közösségi médiát olyan témákkal árasztják el, amelyekről jobb hallgatni, és amelyekről a szemérem miatt nem is beszélhetünk – miközben Köves áll e menet élén. Sokkoló felvételeket és beszélgetéseket találtunk, amelyek vallási előadások álarca mögé bújva a legtisztátalanabb dolgokkal foglalkoznak. Tórát őrző zsidókként azonban a vallási tilalmak és a dolog undorító jellege miatt elzárkózunk a linkek közzétételétől.

Ez az eset bizonyítja a veszélyt, amikor felkészületlen „bálé tsuvák” (visszatérők) válnak útmutatókká: hiányzik belőlük a tradíció és a belső iránytű arra, hogy miről szabad nyilvánosan beszélni. Ha ez az igaz megtérőknél is kockázat, akkor hatványozottan igaz egy olyan hamis messianisztikus, rabló és nacionalista mozgalom tagjaira, mint a Chabad (EMIH). 

Az utolsó Chabad Rebe: Az árulás gyökere magától a Chabad utolsó vezetőjétől származik, aki elárulta a korábbi Chabad rebéket (akik a cionizmus és a felvilágosodás radikális harcosai voltak). Fogta magát, és hosszú éveken át tanult világi egyetemeken Oroszországban, Berlinben és Párizsban – ahol nem-zsidók és nők társaságában tartózkodott –, majd később a haszidizmust egy nacionalista és hódító mozgalommá változtatta, amely minden radikális cionista politikust keblére ölel, miközben gyűlöli és üldözi az igaz istenfélőket.

---

4. A Magyar Állam elárulása: Korrupció a Magyar Honvédségben

Köves számtalan hamis és gyanús titulusa közül az egyik legfelháborítóbb, hogy kijárta magának a kinevezést „a Magyar Honvédség tábori főrabbijának” is – egy olyan áhított pozícióba, amelyet kétes úton szerzett meg, s amely vélhetően hatalmas összegeket áramoltat a zsebébe a közpénzekből.

Az árulók paradoxona: Mondani sem kell, hogy alig van zsidó a Magyar Honvédségben, and akik vannak, azok is a neológ hitközséghez tartoznak, de a Chabad (EMIH) gépezet maffiaszerű korrupciójának nincsenek határai.

Az árulás csúcspontja: Miközben az apa ezzel a katonai pozícióval kérkedik, addig a fia egyáltalán nem vonul be a magyar hadseregbe. Ehelyett nagy csinnadrattával bevonul egy idegen hadseregbe (Izrael), amely városok és falvak állandó bombázásával és megszállásával foglalkozik. Ez a magyar állampolgárság és tisztesség teljes elárulása, amely az antiszemitizmus katalizátoraként működik, és újra felszínre hozza a „kettős hűség” vádját. Amikor ez a nemzeti hűtlenség párosul azokkal a milliárdokkal, amelyeket a Chabad zavaros és sötét utakon szívott magába – a „holokauszt-emlékezeti” és „antiszemitizmus elleni harc” projektektől kezdve a „zsidó színházon” át a gyanús kóser élelmiszergyárakig –, ez a korrupció a zsidókat a nem-zsidók adóforintjait megcsapoló szélhámosokként tünteti fel. Ezzel szörnyű antiszemitizmust és katasztrófát zúdít a helyi közösségre, amely már így is évek óta szenved és nyög miattuk.

---

Figyelmeztetés Magyar Péter miniszterelnöknek: Ön a következő a sorban

Aki elárulja az Örökkévalót, a Tórát, a Sulchán Árukhot, ősei örökségét és a magyar zsidóságot – az bárkit el fog árulni.

Az a sebesség, amellyel Köves Slomó szembefordult Orbán Viktorral közvetlenül annak veresége után, és azok a durva vádak, amelyeket most vág a fejéhez „neonáci” irányvonal adoptálásáról, ékes bizonyítékai a Chabad (EMIH) vezetés maffiaszerű jellemének. Ők politikai állatok, akik kizárólag pénzből és hatalomból táplálkoznak.

Az új miniszterelnöknek, Magyar Péternek tudnia kell: de ne menjen a közelükbe, és ne adjon nekik semmilyen teret, elismertséget vagy lábat megvetni. A Chabad, Köves, Oberlander, Oirechman és Keszler most a következő patrónust keresik, hogy tovább dézsmálhassák a magyar adófizetők pénzét és a sanyargatott zsidó közösséget. Abban a pillanatban, amint az érdekük úgy kívánja, vagy amint az első politikai nehézséggel szembesül – ők lesznek az elsők, akik tőrt döfnek az Ön hátába is, pontosan úgy, ahogyan azt a héten Orbán Viktorral tették. Az Ég nem fog hallgatni a magyar örökség pusztulásáról, és az igazságszolgáltatás itt még csak most kezdődött el.